Belum lama ini saya menemukan sebuah esai tentang masalah filosofis, yang ditulis oleh seorang fisikawan terkenal. Itu memberi saya beberapa pemikiran tentang komputer, kursus melek komputer, dan bahkan ekspresi bahasa pemrograman.
Tapi pertama-tama Anda perlu menjelaskan dari mana judul itu berasal. (Mudah-mudahan sifat tajuk utama membuatnya cukup jelas bahwa ini adalah artikel akhir pekan, bacaan yang tidak mengklaim sebagai sesuatu yang serius).
Kembali pada tahun 1996 (atau 1997?), Majalah "ComputerTerra" menerbitkan kolom dari pemimpin redaksi yang saat itu berjudul "Di mana yang salah ... anyan?" Saya memutuskan bahwa mungkin tidak ada gunanya menulis tentang ... anyan yang asli, tetapi akan lebih baik untuk menggantinya dengan karakter fiksi bernama Dzhigarkhanyan. Dzhigarkhanyan saya , tidak seperti yang sekarang, bekerja sebagai guru di sekolah teknik (direkturnya membedakan dirinya dengan ketidakmampuannya menghitung persentase siaran). Ia juga mempelajari seksologi. Akhirnya, pada tahun 90-an, Dzhigarkhanyan menulis dan menerbitkan sebuah buku "Figuring on the keyboard!", Fragmen-fragmennya diterbitkan dalam satu majalah komputer (oleh karena itu menjadi nama kolomnya). Fakta bahwa Dzhigarkhanyan mungkin telah membuat kesalahan dengan menulis dan menerbitkan bukunya dibicarakan oleh banyak bahasa jahat. Tapi apa sebenarnya isinya - baru-baru ini terpikir oleh saya secara pribadi.
Mari kita menyimpang dari bukunya untuk saat ini dan kembali ke filsafat. Filsafat bagi banyak orang adalah pseudosains boltologis, sebisa mungkin dipisahkan dari kenyataan dan memiliki nilai praktis yang rendah. Tidaklah mengherankan jika inti parodi dari sikap seperti itu bagi mereka adalah leluconnya: "Samurai tanpa pedang seperti samurai dengan pedang, tetapi hanya tanpa pedang." Terutama di negara di mana kata "humanis" hampir melecehkan, dan insinyur selama seratus tahun terakhir telah dianggap hampir satu-satunya bentuk keberadaan materi cerdas.
, , , . , , , ! ( , โ ). โ .
: ( , ) ( - , )?
, ? () , , . . , , . , , , . , - , , . , , , , , , . , , . , , , !
. ? ( , -). !
-, , . - - () , ().
โ . โ , . , ( ).
. : , . ( , -, ). , , . (, - , , - , ). , , ( ), !
, . , , - . (, ).
, . , , ( ). , . , , .
-, . , , . , , , . , . , , , . , . ? ! , . , ? ! ( , , , โ ). , . : ยซ . , ยป. , , , , โ , , , .
-, ( ) . , ( , , ). , , , .
, โ ! , โ ! , , , ยซยป .
, , - โ . - , ( , ) ยซยป โ , ... ? , ! , : , , , โ , , , .
? ?
, ยซ ยป. ( , , ). , , ( Homo sapiens). , . .
, ยซ ยป โ , . , . ( , , , ).
, , โ , , .
, . , , . ( , ).
.
, , --, , . !
, , , , . (-, , ! โ , , , 3D-). . , plug-n-play , : ยซ , ยป. BIOS'e? ! ? ! ?.. โ ! , - .
90- , , , , . ยซ !ยป :
ยซยป . ยซยป . . , .
, ! , , ? ! , , โ . , , . . , ! .
( , . , , , . , ).
- -, , ? , โ !
โ 400x300, 4K? ( : ?) ? ( , , , , , !)
โ . ( !) , , , . โ . . , ... , , โ . ( reinterpret_cast<>
, , ). , , :
function a(value) { return true - value; }
var b = a('4') + a('-4') + a(-'4') + a(4);
console.log(b);
untuk beberapa alasan mereka sekarang dianggap sebagai "pengetahuan mendalam tentang instrumen" dan secara umum - masalah kehormatan dan keberanian. (Saya tahu banyak kantor bagus dengan programmer yang kuat dan berbakat, di mana mereka mengajukan pertanyaan seperti itu selama wawancara). Sementara, dari sudut pandang saya, lebih banyak rasa hormat layak mendapatkan kemampuan untuk mengenali situasi di mana kemiripan bidang subjek melemah, dan dengan segala cara yang mungkin untuk menghadapinya.