Saya suka model Venkat dan Chapman: Prinsip Gervais dan MOP. Di bawah ini adalah terjemahan gratis dari model evolusi subkultur Chapman dengan komentar saya.
SAYA.
Komunitas Geek meninggal pada akhir 2000-an. Belum lama berselang, yang terakhir dari Mohicans, Scott Alexander, menyerah. Seluruh praksis kutu buku pergi bersamanya. Seorang editor NYT dengan mudah membuang pohon keluarga raksasa informasi yang kuat yang berakar dari Fashori Gymnasium di Budapest. Mars Hongaria memberi kami von Neumann dan [masukkan ahli matematika dan fisikawan utama abad ke-20], Internet, Fido, Habr.
Beruntung bagi saya, saya masih menemukan penderitaan komunitas lesswrong, di mana setiap pengguna memeriksa prior Bayesian mereka sebelum memulai posting atau komentar. Scott adalah salah satu penulis terkenal tentang lesswrong setelah Eliezer Yudkowski. Blognya slatestarcodex adalah tempat perlindungan terakhir bagi para rasionalis dan altruis yang efektif di web. Semua rasionalis tahu nama aslinya, tetapi tidak diterima untuk menyebutkannya dalam masyarakat yang layak. Scott menyadari bahwa setelah artikel di NYT, dunianya akan tersedia untuk orang biasa dan sengaja bersembunyi.
Jadi, algoritma sic transit gloria mundi mengatakan bahwa popularitas mendahului kematian. Scott telah menjadi terlalu terlihat, dan di hutan Anda harus tenang dan tidak bersinar.
II.
Tentang biologi subkultur di jari.
Pertama ada Penulis. Mereka membuat, menulis, berbicara tentang hobi culun mereka. Kontribusi mereka bersifat intelektual - mereka menciptakan Produk pecandu esoteris. Penulis tidak tahu bagaimana memberi tahu dunia tentang temuan mereka, mereka lebih sering berbicara satu sama lain.
Di tahap kedua kehidupan komunitas mana pun, Fans muncul. Kontribusi mereka lebih banyak terkait dengan organisasi, sumber daya, dukungan penulis. Penggemar melakukan pekerjaan yang sangat baik dalam mempopulerkan Produk Penulis.
Yang menyatukan Penulis dan Penggemar adalah kecerdasan mereka. Mereka memahami satu sama lain dengan baik, meskipun mereka memiliki kemampuan dan temperamen yang berbeda.
Seiring waktu, Fans melunakkan geekiness hardcore dari Produk asli. Tindakan wajib ini ditentukan oleh kodon memetik dengan tulisan terenkripsi "Selalu Menyebarkan Informasi". Penggemar akan dengan sengaja mencairkan tindakan geek dengan harapan mendapatkan dukungan, perhatian, dan minat dari masyarakat umum. Tapi, seperti yang dikatakan teman saya, seorang oligarki Yunani kuno, waspadalah terhadap doa yang dijawab.
Casuals berbondong-bondong ke versi sederhana dari Produk geek. Mereka juga penggemar, tetapi mereka cukup fanatik, tanpa fanatisme. Geeks mengakui Casuals ke versi ringan dari Produk geek karena geek suka berbagi hobi mereka dengan semua orang. Terkadang Anda bisa mendapatkan uang dari Casuals, yang dengannya para geek bisa melupakan pekerjaan untuk sementara waktu dan berkonsentrasi pada pengembangan Produk geek mereka. Tapi Casuals tidak menyebut nama mereka sia-sia - mereka mengambil lebih banyak dari kerumunan geek daripada yang mereka bawa ke komunitas. Mereka adalah tamu biasa, penonton pasif, vampir berbulu. Jika Produk geek menjadi populer, sebagian besar Casuals menggerogoti komunitas mana pun, menyederhanakan dan meratakan Produk geek dengan setiap iterasi.
Para penulis, karena kebaikan mereka dan beberapa kenaifan mereka, tidak dapat menunjukkan pintu kepada Casuals. Penggemar lebih berpengalaman: mereka datang ke komunitas untuk Penulis dan Produk, tidak melayani Casuals selamanya. Biasanya penggemar aktif adalah yang pertama meninggalkan komunitas yang stagnan. Yang sekarang hanya punya dua pilihan: ambruk atau mati perlahan.
AKU AKU AKU.
Tapi apa gunanya hilang? Seringkali komunitas yang sekarat diambil oleh Sosiopat. Mereka datang ke tempat Fans dan selalu mencari cara untuk menunggangi kuda mati. Sekali lagi: Penulis menciptakan modal intelektual dan budaya dalam bentuk Produk, Penggemar menciptakan modal sosial dalam bentuk koneksi, conf, sumber daya, Casuals membuat modal cair dalam bentuk putaran pertama IPO dan box office pada konser / konferensi. Tak satu pun dari mereka yang memahami cara terbaik menggunakan semua ibu kota ini. Sampai Sosiopat datang.
Sosiopat berbicara seperti Penulis. Hanya jauh lebih cantik. Sosiopat berbicara seperti Penggemar. Hanya jauh lebih meyakinkan. Sosiopat bukannya tanpa bakat - mereka juga dapat membuat Produk. Dan itu akan menjadi, jika bukan kreativitas, maka kualitas yang begitu percaya diri dan kompeten. Sosiopat melihat para penulis sebagai saingan, secara bertahap menetralkan atau mengeluarkan mereka dari komunitas. Hanya yang paling setia dan berpikiran sempit yang tertinggal.
Santai tidak mengerti apa yang terjadi. Mereka tidak membaca dinamika sosial dalam kelompok dengan baik, mulai salah mengira Sosiopat sebagai penulis versi perbaikan, generasi baru pencipta. Sosiopat mulai memanfaatkan modal budaya: mereka memilih teman dan kekasih mereka dari Casuals, merekrut kelompok pendukung mereka, dan menaikkan harga tiket masuk dan komisi. Penggemar tidak pernah bisa memonetisasi komunitas. Oleh karena itu, Penggemar dipaksa untuk mempekerjakan mereka yang mendukung Sosiopat: yang terakhir perlu mengukur, yang pertama suka bekerja dengan Produk. Beberapa penggemar berjalan menuju matahari terbenam dengan hati yang hancur dan kepala yang berdengung.
IV.
Beberapa tahun berlalu. Produk Geek tidak berkembang, Sosiopat telah menggunakan semua kesempatan untuk menarik sumber daya dan modal. Sosiopat meninggalkan kapal untuk mencari pelabuhan baru *, beberapa pecandu ditinggalkan sendirian dengan Casuals. Seringkali Penulis dan Penggemar dalam komunitas menemukan diri mereka dalam keadaan perang yang lamban satu sama lain (Penulis vs. Editor) - ini adalah hasil dari taktik pemisahan dan penaklukan lama yang baik dari manajemen Sosiopat.
Sangat jarang, dalam keadaan luar biasa, seorang Penulis Genius dapat menghidupkan kembali komunitas dan membuatnya hebat lagi. Ini selalu terjadi dengan dukungan Sosiopat: sebagian besar Penulis Genius tahu bahwa mereka jenius, bahwa Produk mereka akan menarik masyarakat umum, bahwa mereka dapat menjadi bintang dan ikon budaya. Tetapi Penulis sendiri tidak tahu bagaimana melakukan ini. Tidak Ada Sosiopat Produk penulis akan tetap menjadi hobi culun yang diketahui tiga orang. Sosiopat membuat para ahli dan Produk mereka menjadi hebat. Mereka juga menghancurkan komunitas pecandu. Dialektika sosiopati berada di luar cakupan artikel ini, jadi cukup tentang itu.
Saya tidak suka mengekstrapolasi model sederhana menjadi bangunan besar, tetapi dinamika perkembangan komunitas yang serupa diamati dalam siklus kehidupan kerajaan Zaman Perunggu (runtuhnya 1177 SM), Kuno (Roma jatuh ketika mulai memberikan kewarganegaraan kepada orang barbar dan mengundang heliogabal lokal ke takhta), gerakan massa abad ke-20 ( beragam surealis dan Dada dibuat oleh sosiopat Breton), grup musik, perusahaan rintisan fintech, dan partai politik. Jika Anda tertarik untuk mencari kesejajaran, Anda dapat melanjutkan di komentar.
V.
Bagaimana cara menghindari akhir yang mengerikan atau kengerian tanpa akhir? Perlu dicari mekanisme perlindungan terhadap masalah free-rider di awal siklus hidup subkultur.
Anda dapat membatasi Casuals karena Sosiopat selalu mengejar mereka. Beberapa komunitas memahami hal ini dan hidup di bawah radar kasual.
Geeks dapat belajar dari Sosiopat, belajar mengambil lebih banyak modal untuk diri mereka sendiri dan mengarahkannya ke pengembangan Produk.
Selain itu, para ahli dapat berhenti berpikir tentang Produk dan komunitas sebagai sesuatu yang berbeda. Sebagai satu-satunya nilai. Sebagai batu filsuf. Hanya satu suntikan realisme dan hanya itu: tidak, Produk Anda tidak akan menyelamatkan umat manusia; tidak, Produk Anda tidak akan membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik; ya, Makanan enak layak dibuat dan dilindungi dari Sosiopat; Ya, keinginan kuat pada kesuksesan yang sukses akan menghancurkan Anda dan komunitas Anda jika Anda terlalu naif dan mudah tertipu; ya, orang lain mungkin memiliki rencana berbeda untuk Produk Anda. Berhenti menonton pov pron, selamat datang di kenyataan, bois.
* Kasus hibrida yang langka: Sosiopat dapat menciptakan komunitas mereka untuk eksploitasi berulang Penulis dan Santai - dalam subkultur seperti itu mereka lebih suka tetap berada di bawah bayang-bayang peraih Nobel, yang digunakan sebagai suara kemanusiaan. Tahun ini saya menulis laporan untuk The Mont Pelerin Society tentang dunia baru pemerintahan global yang berani, jika diundang, saya akan pergi ke ruang mereka. Topik konferensi 2020: bagaimana kita bisa dengan cepat membongkar negara-negara nasional dan membakar parlemen dunia ini untuk diri kita sendiri. Komunitas yang sangat menarik, memiliki koneksi di universitas di berbagai negara, mengadakan konferensi langka, dan untuk publisitas eksternal menggunakan reputasi ekonom dan filsuf terkemuka: Milton Friedman, Friedrich Hayek, Karl Popper, von Mises.
Pembaruan: Terima kasih kepada pembaca yang penuh perhatian dan sabar.Anda tahu siapa yang saya maksud.Untuk menghindari kesalahpahaman, saya akan segera membahas Sosiopat. Ini adalah istilah yang tidak jelas, di awal teks saya memberikan peringatan bahwa kedokteran dan klinik menjelaskan jenis sosiopati lainnya, dan saya menggunakan model kasar dalam situasi ini. Apakah Anda akrab dengan kutipan "setiap orang mendapatkan sesuatu yang berbeda dari setiap transaksi?" Ini dari Erickson. Saya suka model Chapman karena menggambarkan garis Penulis-Penggemar-Santai-Sosiopat dengan baik. Ini bukanlah peran dan perilaku kaku orang dalam kelompok. Satu orang dapat melewati seluruh lini dari awal hingga akhir, tempat dan perannya ditentukan oleh temperamen dan waktu masuk grup. Pada setiap tahap pengembangan masyarakat, ia menarik dan menolak pola perilaku tertentu, menghasilkan dan memberikan jenis modal tertentu. Sosiopat datang di akhir dan mengambil apa yang tersisa. Biasanya ini adalah nilai material,karena semua modal budaya dan nilai sosial mengarah ke tiga perilaku pertama. Oleh karena itu, istilah "Sosiopat" tidak bersifat merendahkan, ini adalah definisi teknis semata-mata tentang panggung dan model perilaku yang dominan dalam masyarakat yang dewasa. Upaya apa pun untuk menempatkan istilah ini pada penulis atau pembaca tidak dapat dipertahankan, harap jangan lakukan itu. Saya tidak menulis tentang Anda secara spesifik, saya menyarankan untuk mempertimbangkan mekanisme evolusi komunitas. Perdamaian.Saya mengusulkan untuk mempertimbangkan mekanisme evolusi komunitas. Perdamaian.Saya mengusulkan untuk mempertimbangkan mekanisme evolusi komunitas. Perdamaian.