Saya melanjutkan tema sejarah genre sains populer dengan satu cerita terkenal. Benar, versi yang paling tersebar luas tidak mencerminkan peristiwa nyata secara akurat. Secara umum, mari kita ingat tentang Copernicus, Galileo, dan beberapa episode mempopulerkan heliosentrisme.
Jadi, saat kami diajar di sekolah (itu di tahun 1980-an, tapi saya sangat meragukan bahwa esensinya telah banyak berubah).
Selama berabad-abad orang mengira bahwa Bumi adalah pusat alam semesta, dan semua benda langit berputar mengelilinginya. Teori ini secara aktif dipromosikan ke massa oleh Gereja Kristen. Kemudian ilmuwan besar Nicolaus Copernicus lahir, yang membuktikan sebaliknya - Bumi berputar mengelilingi Matahari, seperti planet-planet lainnya. Orang-orang sezamannya yang paling tercerahkan mengambil ide ini dengan keras, tetapi dianiaya oleh Vatikan: Galileo dipenjara, Giordano Bruno umumnya dibakar. Dan hanya beberapa tahun kemudian gereja dipaksa untuk menerima kebenaran ilmiah dan berhenti menganiaya para pendukung Copernicus.
Tak perlu dikatakan, ceritanya tragis. Tetapi jika Anda menggali lebih dalam, itu akan menjadi lebih menarik, dan dalam beberapa hal bahkan lebih instruktif. Jika Anda tidak tertarik, maka Anda tidak bisa membaca lebih lanjut.
Jadi, di halaman "Abad Pertengahan yang menderita" dan sistem geosentrisnya di alam semesta . Lebih tepatnya, bukan miliknya - sistem ini ditemukan oleh orang Yunani kuno .
Pendukungnya adalah Aristoteles, Pliny the Elder dan orang-orang terhormat lainnya. Kemudian astronom Claudius Ptolemeus mengumpulkan ide-ide tentang struktur alam semesta, yang telah berkembang pada waktu itu (pada abad II SM) dalam peradaban kuno. Dan dia mempresentasikan hasilnya di buku "Almagest". Menariknya, semuanya dari sudut pandang Kristen adalah penyembah berhala.Mengapa saya memperhatikan ini. Tetapi karena para sarjana dan ulama abad pertengahan menganggap sistem ini tepat sebagai teori ilmiah dasar (selain itu, ia dikombinasikan dengan baik dengan dalil-dalil Alkitab), dan bukan salah satu dogma iman. Oleh karena itu, para pendukung heliosentrisme dianggap bersalah, tetapi bukan bidah . Saat itu, perbedaannya sangat mendasar.
Copernicus sendiri bukan hanya umat setia Gereja Katolik Roma. Dan seluruh sekretaris uskup Warmia (ini di Polandia), tetapi juga keponakannya yang tercinta. Setelah berhasil belajar di beberapa universitas, dia, di bawah naungan pamannya, membuat karir spiritual yang baik di Keuskupan Warmia. Dan sebagai orang yang memiliki bakat serba bisa, dia terkenal di bidang lain.
Misalnya, ia berhasil mengatur pertahanan keuskupan dari para ksatria Teutonik selama perang Polandia-Teutonik tahun 1519-1521. Sebagai seorang dokter, ia memimpin perjuangan melawan wabah wabah tahun 1519 di wilayah keuskupan. Dan tentu saja, dia tidak melepaskan studinya di bidang sains, dari mana sistemnya yang terkenal lahir.
Lebih lanjut tentang ini. Pertama, sistem geosentris itu sendiri lebih kompleks dari yang dibayangkan banyak orang. Menurutnya, planet tidak hanya berputar mengelilingi bumi. Mereka diduga bergerak di sepanjang epicycles (lingkaran), dan lingkaran ini, pada gilirannya, bergerak dalam lingkaran yang lebih besar di sekitar pusat sistem. Itu terlihat seperti ini.
Misalnya, sistem rumit diperlukan untuk menjelaskan lintasan kompleks pergerakan planet di langit. Tapi tetap saja, perbedaan terakumulasi selama pengamatan. Ini tidak mengherankan, karena didasarkan pada fondasi yang salah - posisi bumi di pusat alam semesta.
Copernicus memutuskan untuk menyempurnakan sistem ini . Ngomong-ngomong, dia menyelamatkan bola (karena pada saat itu tidak ada yang tahu tentang gravitasi dan tidak ada cara lain untuk menjelaskan gerakan benda langit dalam orbit melingkar). Dia juga melestarikan epicycles di mana planet-planet bergerak. Tapi pusatnya sekarang bukan Bumi, tapi Matahari. Apa yang terjadi pada akhirnya.
Pertama, sistem penggambaran geraknya menjadi jauh lebih kompleks, karena alih-alih satu epicycle untuk setiap planet, ia memperkenalkan dua. Kedua, dalam kata pengantar buku yang menguraikan sistemnya, dia mencatat bahwa dia tidak mendeskripsikan tatanan dunia, tetapi sistem yang memungkinkan seseorang untuk lebih mengantisipasi posisi bintang di langit. Dengan kata lain, model matematika. Sekarang diterima bahwa reservasi ini dibuat oleh Copernicus untuk menghindari penggerebekan dari gereja. Mungkin begitu. Tapi tidak semua pembaca bisa membaca yang tersirat. Dan pada akhirnya mereka terpecah menjadi dua kubu. Beberapa setuju dengan Copernicus, sementara yang lain mulai mengkritiknya dari posisi yang ia tawarkan model yang lebih kompleks, dan bahkan berdasarkan dalil yang bertentangan dengan sudut pandang ilmu kemudian.
Faktanya, Pada tahun-tahun awal keberadaannya, sistem Copernican dikritik bukan oleh gereja, tetapi oleh rekan ilmuwannya, dan mereka mengkritiknya, dalam istilah modern, sebagai "ilmuwan semu" . Secara umum, ini adalah tipikal dari sejarah sains - terkadang apa yang dinyatakan pseudosains tetap demikian (misalnya, astrologi), dan terkadang "pseudosains" akhirnya menjadi aksioma ilmiah yang diakui (biasanya ini terjadi dengan hasil baru yang tidak sesuai dengan yang ada. teori). Dan ini selalu berguna untuk diingat. Apa itu sains sejati dan apa yang salah terlihat jelas dalam retrospeksi, "melihat ke belakang", dan berada di tengah-tengah perselisihan ilmiah, mudah untuk menyerah pada godaan dan menyatakan "pseudosains" yang setelah beberapa saat pantas menjadi kebenaran dari buku teks sekolah.
Dalam kasus Copernicus, dibutuhkan lebih dari satu abad, karya Kepler dan Newton, untuk "memperbaiki" sistemnya, membawanya ke bentuk yang biasa kita lakukan.
Dan bagaimana dengan gereja. Dan di sini kita beralih ke Galileo Galilei, "terima kasih" kepada siapa, pada kenyataannya, gereja mengangkat senjata melawan sistem heliosentris. Tapi, seperti menjadi jelas, masalah itu sama sekali bukan obskurantisme.
Galileo bukan hanya seorang ilmuwan berbakat dan pengusaha sukses (dia tahu bagaimana menjual teleskopnya secara menguntungkan), dia juga seorang pria dengan koneksi yang baik baik di antara elit politik kerajaan Italia dan di Vatikan. Paus Paulus V, meskipun dia memperingatkan Galileo agar tidak mengambil kesimpulan yang terburu-buru mengenai benda-benda langit yang ditemukan olehnya, dia berjanji kepadanya untuk mendukung gereja dalam kegiatan ilmiahnya. DAN pada tahun 1621 ia digantikan oleh Paus Urbanus VII, yang dikenal oleh Galileo dari permainan masa kecilnya di Florence . Ada pendapat bahwa mereka adalah teman di masa muda mereka, dan kemudian ayah masa depan, kemudian masih - Maffeo Barberini - menyukai ilmuwan tersebut.
Sepertinya itu bisa salah. Dan kemudian Galileo memutuskan untuk menggabungkan sains dan politik. Dia sedang menulis buku yang mempromosikan ide-ide heliosentrisme, yang kemudian diperlakukan bukan sebagai bid'ah, tetapi sebagai teori ilmiah yang meragukan. Ini di antara para ilmuwan, kebanyakan orang Eropa, seperti kebanyakan pendeta, sama sekali tidak mendengarnya. Dan Galileo memutuskan untuk "membawa kebenaran ke massa" dengan bukunya.
Dia membangun buku itu dalam bentuk dialog tiga orang: yang satu mewakili sistem geosentris dunia, yang lain untuk sistem heliosentris, dan yang ketiga adalah pengamat netral yang memilih antara argumen satu sisi atau sisi lain. Karakter ketiga disebut Simplicio ("orang bodoh" dalam bahasa Italia), dan dia selalu berperilaku seperti orang yang berpikiran sempit dan naif. Dan ternyata dia juga sangat mirip dengan Paus Urbanus VII, khususnya, diyakini bahwa beberapa frase Simplicho diambil oleh Galileo dari korespondensinya dengan Paus.
Ayah mengenali dirinya sendiri dan tidak menghargai trolling, terutama karena ada juga motif politiknya. Dan kemudian pengadilan Galileo yang terkenal itu dimulai. Tapi karena tidak wajar untuk menghakiminya karena mengolok-olok paus, sistem heliosentris menjadi "diserang". Dari proses inilah dia mulai aktif dikritik oleh gereja . Tapi kita masih perlu melihat siapa yang "berkontribusi" lebih besar - paus atau Galileo sendiri. Bagaimanapun, kesimpulannya menunjukkan dirinya sendiri - ketika ilmuwan terlibat dalam politik, sains terkadang menderita. Apalagi secara umum.
Benar, tidak ada alasan politik yang dapat menahan kemajuan ilmiah untuk waktu yang lama. Dan beberapa dekade kemudian, berkat upaya Kepler, dan kemudian Newton, heliosentrisme menerima pengakuan dunia ilmiah, dan kemudian semua umat manusia yang berakal sehat. Nah, buku Galileo, meskipun keluar dari sisi penulis, juga memainkan peran: dibaca oleh ratusan orang (Kepler yang sama berbicara dengan sangat positif tentangnya), penganiayaan oleh Vatikan sampai batas tertentu menambah popularitasnya.